Langsung ke konten utama

Postingan

Menampilkan postingan dari Desember, 2018

BENARKAH BAHWA PUNYA "IMAM" ITU ADALAH PERKARA WAJIB???

IMAAMAH BENARKAH BAHWA PUNYA "IMAM" ITU ADALAH PERKARA WAJIB??? BACALAH PENJELASAN DARI ULAMA AHLUS SUNNAH BERIKUT, AGAR KITA TIDAK TERTIPU DAN DISESATKAN!!! Al-Allamah Bukhait Al-Muthi’iy mengatakan dalam kitabnya Sullamul Wushul Hasyiyatu Nihayatis Suul sebagai berikut:  “Saya katakan: Masalah wajibnya mengangkat seorang Imam ‘Aam (Imam bagi segenap kaum Muslimin), tanpa diragukan lagi termasuk permasalahan furu’ fiqhiyyah.  Bukan termasuk ushuludin.  Dasarnya adalah ijma’ yang sudah mutawatir semenjak zaman sahabat. Hukumnya hanya WAJIB KIFAYAH". ===== Dalam Minhajus Sunnah An-Nabawiyyah, diriwayatkan seorang penganut faham Syi’ah Imamiyah yang bernama Ibnul Muthahhir Al-Hulli, dia berkata : ***** “Amma Ba’du, Risalah yang mulia dan makalah yang menyentuh ini mencantumkan tuntutan terpenting dalam hukum Islam dan termasuk masalah kaum muslimin yang sangat agung, yaitu masalah ‘Imamah’.  Hanya melalui masalah itulah derajat yang mul...

Tangisan kholil bustomi (Konflik LDII internal/ jokam 354) 2018

Inilah kenapa pak Kholil masih tetap bertahan di dalam jama'ah. Sebenarnya pak kholil sudah muak dengan Jama'ah karena Jama'ah tidak mau dinasihati dan lebih memilih bertaklid dengan ajaran pak Nurhasan. Namun pak Kholil tetap berada di dalam Jama'ah semata-mata pak Kholil memang diberikan amanat oleh pak Abdu Dhohir untuk membenahi Jama'ah dari dalam. Pak Dhohir sudah tau bahwa ajaran Nurhasan itu sesat dan menyesatkan ribaun orang ribuan keluarga. Kedua, pak Kholil adalah menantunya pak Dhohir. Apabila pak Kholil keluar dari Jama'ah, pak Kholil akan diminta untuk menceraikan Istrinya. Sebab istrinya masih keluarga amir. Inilah yang membuat pak Kholil bertauriyah ( Taqiyyah/bitonah) dalam jama'ah. Assalamu'alaikum Pak Kholil ....Barokallohufiq Pak Kholil semoga tetap sabar dan selalu tabah dlm memegang KEBENARAN ISLAM yg murni QH Seharusnya teman 2 kita yg masih di 354 Bersyukur Poool....mempunyai Ulama yg berani menyalahk...

Surat dari Bapak Nurhasan Al-Ubaidah (vesi EYD-Ejaan Yang di Sempurnakan)

Tanggal : 1 September 1962 Surat Halaman 1, berbunyi: Pengumuman dan Perintah Kepada Semua Murid Madrasah (Djama’ah Qur,an Hadits) Bismillahirohmanirahiim Assalamu’alaikum Wr Wb Saya Kyai Haji Nurhasan Al Kyai H.Ubaidah, bekas guru dan pembentuk serta Pemimpin madrasah darul hadits (Jama’ah Qur’an Hadits), berkediaman di Kp Burengan Kediri. Mengingat: Adanya larangan Pihak Pemerintah Republik Indonesia setempat atas berdirinya organisasi tersebut dan adanya larangan untuk membuka serta menyelenggarakan pengajian-pengajian atau membuat kegiatan-kegiatan lainnya dari pada organisasi itu Tanggung Jawab kepada Allah Swt, atas semua bekas murid organisasi tersebut agar senantiasa terpimpin di dalam Islam dan karenanya menjadi selamat dunia dan akhirat Telah adanya Jama’ah Muslimin (Hizbullah) yang dipimpin oleh Bapak Wali Al Fattah sebagai IMAM, berpusat di Jakarta Raya sejak tahun 1372H (tahun 1953 M), yang secara sungguh-sungguh berkehendak mempelajari dan mengam...

KISAH ABU THOLIB PAMAN NABI

@.ibnu Abbas berkata : عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مَرِضَ أَبُو طَالِبٍ فَجَاءَتْهُ قُرَيْشٌ وَجَاءَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَ أَبِي طَالِبٍ مَجْلِسُ رَجُلٍ فَقَامَ أَبُو جَهْلٍ كَيْ يَمْنَعَهُ وَشَكَوْهُ إِلَى أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي مَا تُرِيدُ مِنْ قَوْمِكَ قَالَ إِنِّي أُرِيدُ مِنْهُمْ كَلِمَةً وَاحِدَةً تَدِينُ لَهُمْ بِهَا الْعَرَبُ وَتُؤَدِّي إِلَيْهِمْ الْعَجَمُ الْجِزْيَةَ قَالَ كَلِمَةً وَاحِدَةً قَالَ كَلِمَةً وَاحِدَةً قَالَ يَا عَمِّ قُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَالُوا إِلَهًا وَاحِدًا مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ إِنْ هَذَا إِلَّا اخْتِلَاقٌ قَالَ فَنَزَلَ فِيهِمْ الْقُرْآنُ : { ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ بَلْ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ إِلَى قَوْلِهِ مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ إِنْ هَذَا إِلَّا اخْتِلَاقٌ } قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ  abu thalib sakit,lalu datanglah org2 Quraisy dan jg Nabi ke sana,Disisi Abu thalib banyak org laki2,b...

Akibat dari doktrin baiat

Kasihan melihat saudara muslim kita di ldii Akibat dari doktrin baiat. Telah mabuk baiat Seakan akan baiat adalah syarat masuk surga terhindar azab kubur.. Subhanallah Didalam rukun islam saja tidak ada baiat Inti semuanya adalah tauhid Bukan baiat Dakwah para nabi dan rasul adalah tauhid bukan baiat semoga Allah memberi petunjuk dan hidayah manhaj salaf aamiin... Komentar jahilnya : Sekedar untuk jaga-2 saja, siapkan jawaban kalau mungkin nanti di akherat akan ditanya bagaimana cara baiat syar'imu pd president di th 1945 atau yg sekarang. Apakah sudah ada yg melaksanakan baiat seperti perintah Nabi dlm hadist shohih ini, baiat dg berjabat tangan pd president. Kalau tidak percaya, ya Kita sama-2 tunggu di akherat Nanti juga akan dibuktikan apakah benar th 1941 sudah ada ajakan / musyawarah pd kiai-2 / ustazd-2 pondok pesantren-2 utk melaksanakan syariat baiat. Apakah benar th 1941 itu sudah ada pelaksanaa baiat walaupun hanya 3 org, krn kiai-2 / ustazd-2 pondok p...

TAFSIR IBNU KATSIR Al-baqarah 215 - KEPADA SIAPAKAH KEWAJIBAN INFAQ ITU DIBERIKAN ?? ( Bagian 1)

{يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالأقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ Mereka bertanya kepadamu tentang apa yang mereka INFAQKAN. Jawablah, "Harta apa saja yang kalian nafkahkan hendaklah diberikan kepada ibu bap ak, kaum kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin, dan orang-orang yang sedang dalam perjalanan." Dan apa saja kebajikan yang kalian buat, maka sesungguhnya Allah Maha Mengetahuinya. قالُ بْنُ حَيَّانَ: هَذِهِ الْآيَةُ فِي نَفَقَةِ التَّطَوُّع Muqatil ibnu Hayyan mengatakan bahwa ayat ini diturunkan berkenaan dengan masalah INFAQ tatawwu' (sunat). وَقَالَ السُّدِّيُّ: نَسَخَتْهَا الزَّكَاةُ، وَفِيهِ نَظَرٌ، As-Saddi mengatakan bahwa ayat ini di-nasakh oleh zakat, tetapi pendapatnya ini masih perlu dipertimbangkan. وَمَعْنَى الْآيَةِ: يَسْأَلُونَكَ كَيْفَ يُنْفِقُونَ؟ قَالَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ وَمُجَاهِدٌ فَبَيَّنَ ...

IMAM/PEMIMPIN ,AMIR BUKANLAH PENGESAH KEISLAMAN & BUKAN PENGHALAL KEHUDUPAN Karena :.....

IMAM/AMIR ADA YANG PENDUSTA أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَاصِمٍ الْعَدَوِيِّ عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ تِسْعَةٌ فَقَالَ إِنَّهُ سَتَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ مَنْ صَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ وَلَيْسَ بِوَارِدٍ عَلَيَّ الْحَوْضَ وَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَهُوَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ وَهُوَ وَارِدٌ عَلَيَّ الْحَوْضَ dari Ka'ab bin 'Ujrah ia berkatal Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam keluar menemui kami, ketika itu kami sembilan orang, lalu beliau bersabda: " Sesungguhnya akan ada setelahku PARA AMIR , barang siapa yang mempercayai KEDUSTAAN mereka dan membantu kezhaliman mereka, maka ia bukan termasuk golonganku dan aku bukan darinya, ia tidak akan menemuiku di telaga, da...

SIAPAKAH THOIFAH MANSHURIN ( طَائِفَة ٌمَنْصُورِينَ ) ?? . menurut SALAFUSSHOLIH & AHLI HADITS

BUKTI Nur hasan TIDAK MANQUL dari kitab sunan TIRMIDZI , ( Yang konon BERSANAD sampai imam Tirmidzi yg tertulis di kitabusholah354 hal 125 ) حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا فَسَدَ أَهْلُ الشَّامِ فَلَا خَيْرَ فِيكُمْ لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي مَنْصُورِينَ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ   Syu'bah telah menceritakan kepada kami dari Mu'awiyah bin Qurrah dari bapaknya berkata " Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Salam bersabda: "Jika penduduk Syam telah rusak maka tidak ada kebaikan lagi di antara kalian, akan senantiasa ada sekelompok ( طَائِفَةٌ ) dari ummatku yang diberi pertolongan/kemenangan ( مَنْصُورِينَ ), orang orang yang menghina mereka tidak akan membahayakan mereka sampai hari kiamat." قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ...

DIMANA LETAK SESATNYA ILMU MANKUL ?

DIMANA LETAK SESATNYA ILMU MANKUL ? kalau yang di maksud mankul adalah mengajarkan qur,an hadits kata perkata di maknai, lalu di terjemahkan kedalam bahasa indonesia sesuai tafsir..ini tidak mengapa...bahkan ini bermafaat bagi orang2 islam yang awam yang ga mengerti bahasa arab. Namun ketika umat islam lain cara belajar agamanya tidak seperti cara yang di praktekkan dalam islam jamaah lalu di vonis: -TIDAK SYAH ILMUNYA -MAKA TIDAK SYAH AMALANYA -MAKA TIDAK SYAH ISLAMNYA berujung pada pengkafiran...: "KALAU ISLAM NYA TIDAK SYAH ..APALAGI NAMANYA KALAU BUKAN KAFIR ?" Lalu di jejalkan doktrin : satu2nya putra terbaik bangsa yang membawa kebenaran QHJ secara MMM hanyalah abah Nur Hasan.. sehingga membuat pengikutnya yakin, bahwa di indonesia yang boleh di ambil ilmunya hanya dari jalur abah Nur Hasan. apalagi sampai keluar fatwa : Mereka( selain IJ) keliatanya ibadah padahal cuma kiprah Kita yang keliatanya kiprah maka semuanya di hitung ibadah. ITULAH LETAK KESE...

Perbedaan Sistem Keimaman Antara Jokam dengan Sunnah nabi dan sahabat

Bismillah... Perbedaan Sistem Keimaman Antara Jokam dengan Sunnah nabi dan sahabat: 1.Jokam : Cukup dibaiat dengan 3 orang, siapa cepat dia dapat. Baiat dapat dirahasiakan. (dalil 3 orang yg safar saja harus membuat imam--> apalagi kita yg hidup bertahun2). SUNNAH nabi dan Sahabat: Harus melalui musyawarah kaum muslimin, setidaknya ahlul halli wal aqdi. Sahabat ali sudah jelas dan tegas tidak mau dibaiat secara rahasia, baiat harus nampak. Sahabat umar memerintahkan untuk membunuh orang yg membuat baiat tanpa musyawarah kaum muslimin. 3 orang yg safar sudah jelas mereka bersepakat, dan imam hanya berlaku saat safar, dalil ini tidak bisa di qiyaskah untuk imamah. 2. JOKAM : Imam dirahasiakan, gambarannya seperti rahasia kemaluan SUNNAH NABI DAN SAHABAT : Tidak ada satu imam pun dari kalangan sahabat, tabiin, dst yang imam dibitonahkan. Imam itu perisai, naungan alloh dibumi yang dengannya hukum ditegakkan, jalan2 menjadi aman dll 3. JOKAM ...